В фильмах и телесериалах викинги древности предстают перед нами грязными великанами со спутанными волосами. Но реальность, оказывается, была куда более удивительной: по части гигиены северные воины могли дать фору многим своим современникам и даже кое-кому из наших.
Многие фильмы заставляют нас поверить в то, что викинги всегда были покрыты грязью, но это далеко от истины. По крайней мере, один раз в день они мыли лицо и волосы. Арабский путешественник Ибн Фадлан рассказывал, что раз в день слуги приносили знатным викингам воду для умывания в тазу. Викинги мыли руки и волосы, а затем окунали расческу в воду перед тем, как расчесать волосы. Регулярное причесывание тоже было в порядке вещей. Большинство викингов носили личную расческу в деревянном футляре, который защищал зубья. Их гребни были сделаны из дерева, кости или рогов. Владелец расчески часто украшал изделие, придавая ему индивидуальные черты.
Растущее количество исторических артефактов показывает, что викинги также ухаживали за своими ушами, и ногтями Археологами были найдены инструменты, напоминающие современные пилки для ногтей, палочки для чистки ушей и другие предметы гигиены. Инструменты чаще всего изготавливались викингами из костей и рогов животных.
После смерти викингов хоронили с личными вещами, которые имели для них значение. В основном, это было оружие и предметы, оставленные близкими на вечную память. Но существуют также свидетельства наличия в захоронениях бритв, пинцетов, гребней и других предметов личной гигиены. Таким образом, викинги не только держали при себе инструменты для ухода за собой при жизни, но и считали, что и после их смерти они будут не менее важны для них.
У викингов были общественные туалеты, расположенные вдали от их домов, обычно в местах с интенсивным движением людей. При этом некоторые викинги имели туалеты в собственных домах.
Так, в руинах Стонга исследователи нашли уборную со встроенными траншеями, по которым человеческие отходы уносились из здания. Викинги с более высоким статусом в обществе могли позволить себе дома с относительно современными системами удаления отходов.
Унизить викинга, нанеся вред их внешнему виду, было незаконно. Законы ранней Исландии показывают, насколько серьезно викинги относились к своему внешнему виду. Там, в частности, говорится: «Если мужчина срезает волосы с чьей-то головы или пачкает кого-то, чтобы опозорить его, или рвет, или срезает с него одежду… и за все, что человек делает, чтобы опозорить кого-то еще, наказание в любом случае — объявление вне закона и изгнание из общества».
Хотя викинги обычно внимательно следили за гигиеной, был один аспект, где они ею демонстративно пренебрегали. Зимой они жили в закрытых помещениях со своим домашним скотом. Дома, в которых жили викинги, были деревянными, с соломенной или дерновой крышей, и в них не было окон. Отсутствие циркуляции воздуха в домах часто приводило к распространению паразитов и болезней на владельцев животных. К сожалению, держать скотину в доме было необходимо для того, чтобы животные не замерзли насмерть в холодные зимние месяцы.
Суббота была у викингов банным днем. В этот день целые общины викингов отправлялись купаться в близлежащие озера и ручьи. Хотя в наши дни купание раз в неделю может показаться недостаточным, в то время это было почти неслыханно. Викинги были одними из самых чистых цивилизаций того времени.
По словам исследователей, у викингов, как правило, были отличные зубы, им был практически неведом кариес. Однако это не было результатом регулярной чистки зубов. Просто их диета не была полна рафинированным сахаром, и это предохраняло их зубы от гниения. Есть, однако одно заметное различие между зубами викингов и современными людьми: с годами их зубы сильно стирались из-за диеты с высоким содержанием грубых продуктов.
Викингов заботили не только волосы на голове. Волосы на лице у них были еще более аккуратными. Те большие и тщательно ухоженные бороды, которые вы видите в фильмах и телешоу, — не преувеличение.
Размер бороды у мужчины показывал его зрелость и мужественность. Ухоженная борода была символом статуса. Это объясняет, почему викинги носили с собой подобие бритвы и постоянно работали над внешним видом своей бороды.
Когда умирал любимый человек, викинги выбрасывали все свои предметы ухода за собой и переставали мыться и приводить себя в порядок, оплакивая потерю. Этот ритуал нечистоты был описан в смерти Бальдра в поэме Völuspá: «Он не мыл руки и не причесывал волосы, пока проклятие Бальдра не было унесено на костер». Но как только они переставали оплакивать утрату, они возвращались к обычным гигиеническим процедурам.
Источник
Как викинги стирали?
Стирка в эпоху викингов и в обществе викингов была очень непростым занятием.
Стирали в основном щелоком (получаемом из золы лиственных пород) и/или мочой (это тоже щелочная вещь).
Особых письменных свидетельств у нас нет. Да и археологи тоже мало чем могут помочь.
Поэтому все сведения и реконструкции даются учеными с большим «допуском».
Чтобы не таскать воду домой для стирки, женщины несли белье к воде. Шерстяную одежду, скорее всего, не стирали, а просто держали над паром, а потом чистили щеткой.
Были своего рода вальки — палки, на которые наматывали белье и колотили им о камни. Также терли белье камнями или ребристой доской. Мяли и жмакали, «толкли» одежду ногами.
А теперь не доя слабонервных: клали в огромные чаны или емкости, заливали мочой и залезали внутрь топтать ногами. После этого полоскали, наливали воду и бросали в нее раскаленные камни — кипятили.
Затем снова полоскали.
Сушили белье, развешивая на веревках или раскладывая на траве.
Отбеливали, оставляя на ярком солнце.
Стирали и золой.
Есть следующие средневековые способы стирки без моющих средств. С пересчетом на современные граммы и литры)))
«Самый известный способ стирки без порошка и мыла — в горчице(только не в соусе, а в порошке из зерен!). Берут 15 г горчицы на 1 л воды, настаивают 2-3 часа, воду сверху сливают, горчицу вновь заливают горячей водой. В слитую воду добавляют горячей воды и стирают. Стирать нужно 1-2 раза, каждый раз в свежей жидкости. После этого каждую вещь выполаскивают отдельно. Заливать горчицу водой горячее 40 градусов нельзя — она заварится и не будет эффективна.
Для отстирывания шерсти и шелка от жирных пятен рекомендуют следующий способ: стакан сухой горчицы залить небольшим количеством воды, растереть до состояния жидкой кашицы, протереть через марлю в ведро и залить 10 литрами теплой воды. В этом растворе стирать вещи, настой менять 2-3 раза за стирку.
Второй способ — в мыльном корне (корне мыльнянки). Берут 100 г корня на 2 кг сухого белья, разбивают на мелкие кусочки, заливают 1 л кипятка и настаивают сутки, несколько раз перемешав. Потом кипятят на медленном огне в течение часа, процеживают через марлю и взбивают пену. Ее следует разделить на 2 части и каждую вещь стирать дважды в разных емкостях. Оставшийся на марле корень можно замочить еще раз, раствор получится немного слабее. Хранят корень только в сухом виде, раствор используют сразу же
Для стирки можно использовать и золу. Золу (не угли!) древесную заливают водой, и дают настояться до того момента, пока вода не станет мыльной. После этого воду аккуратно сливают (или процеживают настой через тряпочку) и в этой воде кипятят белье».
Источник
Викинги у себя дома (часть 3)
Интересный эпиграф, не правда ли? Куда-то идут викинги и явно не на прогулку, потому что идут они в шлемах и с мечами. Но без кольчуг, которые есть, но… лежат в ладьях. А один, автор висы, и вовсе идет даже и без шлема. Причем не просто идет, а помнит о важном – некая Труд, уж неизвестно, кто она – жена, невеста или сердечная зазноба, велела привезти ленты. А их можно, во-первых, добыть, но на это всегда мало надежды, ведь галантерейные магазины в то время викингам попадались нечасто. А во-вторых – купить. Но только для этого нужно было захватить добычу, чтобы поменять ее на серебро, скажем – те же арабские дирхемы. И автор висы смело лезет в бой, размахивая мечом и прикрываясь щитом, как и все остальные. То есть, видимо, дело происходило летом, в жару, а противник серьезным не воспринимался. Шлема и щита было достаточно для того, чтобы «смело идти в бой».
Одежда и украшения эпохи викингов, включая одежду «ярла из Маммена» и серебряный клад из Терслева. (Национальный музей, Копенгаген)
Воссозданная по находкам одежда «ярла из Маммена». Покойный носил длинные штаны, тунику и плащ. Материал – шерсть, с шелковыми деталями, прошитыми золотой и серебряной нитью. Плащ был также вышит и подбит мехом сурка. (Национальный музей, Копенгаген)
Рядовые викинги одевались примерно так же, как и их предводители. Но понятно, что их одежда была беднее. Викинги также были знакомы с водонепроницаемой одеждой. Она была сделана из кожи, обработанной пчелиным воском, чтобы сделать ее мягкой, и пропитана рыбьим жиром, чтобы сделать ее водонепроницаемой. Но это была, понятно, своего рода рабочая одежда. Вряд ли у викингов было в обычае отправляться на войну, нарядившись в свои лучшие одежды. Морские плавания предполагают рациональный подход к выбору военного костюма. Но можно считать несомненным, что для праздников знать имела припасенные в сундуках одежды из дорогих тканей и богато расшитые золотом и серебром.
Расчесывали волосы викинги постоянно, затем и носили с собой гребни. Но нередко за ними таким образом ухаживали их жены, сестры… возлюбленные. (Кадр из кинофильма «И на камнях растут деревья»)
Судить об этом можно по находкам в датских погребениях, датированных 900-ым годом. После их изучения становится ясно, что высший класс викингов имел тесные контакты с Византией, и ориентировался на ее культурные традиции и моду, вследствие чего шелк среди скандинавов был очень популярен. Шелк был неразрывно связан с престижем. Дело в том, что Византия поддерживала монополию на производство шелка в Европе. Поэтому люди, одетые в шелк, воспринимались среди викингов как очевидная элита. Ну, и, конечно, мужчины и женщины всех слоев общества носили украшения в виде колец, ожерелий и брошей. Некоторые украшения были чисто декоративными, и это могло также указывать на богатство их владельца. Другие же, такие как броши, имели практическую функцию закрепления одежды. Кроме того, среди викингов были очень популярны ювелирные изделия с символической ценностью, такие как молоты Тора. Для изготовления украшений использовались стекло, янтарь, бронза и золото.
Золотой воротник, V в. Найден в Вастерготланде. Хотя он и не принадлежит к эпохе викингов, показательно, что люди, жившие на территории Дании, издавна владели мастерством обработки драгоценных металлов. То есть вся технология металлообработки была здесь хорошо известна. (Национальный музей, Копенгаген)
Бытовавшие среди викингов художественно-прикладные изделия из металла (Исторический музей, Осло)
Что же касается повседневной одежды мужчины-викинга, то она состояла из шерстяной либо льняной туники, длиной выше или ниже колен, с длинными рукавами и штанов разных фасонов: обтягивающих, наподобие современных лосин, прямых незауженных, мешковатых вверху, стянутых в коленях и зауженных внизу и своего рода бриджей. Некоторые штаны были длиной до колен; а ниже, до щиколоток, носили обмотки, походившие на солдатские, использовавшиеся в прошлом веке, и крепившиеся ремешками крест-накрест. Обувь выделывалась из мягкой кожи, но иногда ее делали с деревянными подошвами, а зимой еще и подбивали мехом. Носили и подобия ботинок, сделанные из грубой бычьей или тюленьей кожи, мехом наружу. Короткая накидка либо же длинный плащ, заколотый на правом плече, обычно завершал наряд викинга. Плащи было в обычае шить из дорогих тканей и отделывать мехом. Одну из разновидностей такого плаща с непроизносимым названием roggvarfeldr носили в Исландии, а затем благодаря королю с говорящим именем Серый Плащ, она сделалась модной и в Норвегии.
Многие виды одежды и головных уборов носили поистине интернациональный характер. Например, вот такие конические шапки, что мы видим на голове у резчика, в Европе кто только не носил, причем в течение столетий! Рис. Ангуса МакБрайда.
Викинги любили яркие цвета – красный, алый, красно-коричневый, коричневый, синий и зеленый. Использовались и такие цвета, как белый, черный и серый, но самыми дорогими у них были ткани, окрашенные в красные, зеленые и синие цвета. Цвет штанов мог быть любым, кроме разве что алого, обычно в вертикальную полоску. Например, в «Саге о Ньяле» у одного из воинов штаны были в голубую полосу. На туники было в обычае нашивать заплатки из небольших кусочков заколдованной ткани, на которых был вышит узор из цветного шелка и металлических нитей. На голову тоже могли повязывать заговоренные расшитые повязки.
На этом рисунке Ангуса МакБрайда мы видим сразу три вида штанов, которые носили викинги. Фигура слева – типичные брюки, позади него – бриджи с обмотками, и два крайних справа субъекта одеты в облегающие штаны-лосины. Также крайний справа воин облачен в стеганую куртку из кожи.
Викинги были очень внимательными людьми по отношению к своему внешнему виду и регулярно меняли одежду. Мужчины почти всегда носили бороду в знак своей мужественности, причем некоторые даже заплетали ее в косу или ходили с раздвоенной бородой. Волосы обычно тоже были длинными, по шею или даже длиннее (очень длинные волосы заправляли в бою за пояс), но в таком случае их тоже заплетали в косы. А вот цвет волос у них мог быть самым разным: от светлого и рыжего до черного (причем по черным волосам обычно всегда отличали датчан).
«Восточные викинги X-XI вв.» Рисунок Ангуса МакБрайда. К сожалению, художникам, даже очень хорошим свойственно ошибаться. Непонятно, например, из каких источников был взят вот этот щит столь странной формы. Самое интересно, что рядом с этим изображением, как в английском варианте, так и в русском переводе книги Йена Хита «Викинги» присутствует описание князя Святослава, так что можно в принципе подумать, что это он и есть. Но… только вот князь Святослав никак не мог носить кольчугу. Известно, что в битве при Доростоле он был повергнут на землю ударом копья византийского всадника «в самую плечевую кость». От такого удара никакая кольчуга не защитит в принципе. Однако уже на следующий день Святослав греб в ладье вместе с другими. Очевидно, что доспехи на нем были пластинчатые, так как только они в данном случае могли спасти ему жизнь.
Что же касается военного снаряжения скандинавов эпохи викингов, то оно было едва ли не самым рациональным среди всех прочих народов. Большинство шлемов викингов имели самую простую коническую форму, и лишь некоторые были полусферическими с украшенными дугами бровей и наносником. Перед сражением их часто раскрашивали, а спереди наносили своего рода опознавательный знак. Кольчуги у викингов назывались броней либо «рубашкой из колец». Хотя существовало и множество употреблявшихся скальдами сугубо поэтических названий. Вначале кольчуги могли позволить себе лишь представители знати. Но потом их стали носить и простые воины. До настоящего времени дошло довольно много фрагментов кольчуг, и вот что интересно: кольца на них сомкнуты, и хотя их концы и перекрывают друг друга, края их между собой никак не скреплены. Более ранние кольчуги имели и более короткие рукава, а доходили лишь до бедер либо до колен, что было вызвано тем, что носили их гребцы. Но в XI в. кольчуги удлинились. Например, кольчуга Харальда Хардрада была длиной до середины икр и имела столь высокую прочность, что повредить ее не могло никакое оружие (кстати, она почему-то носила женское имя Эмма).
Иллюстрация Ангуса МакБрайда, изображающая сцену битвы короля Олафа на «Длинном Змее» с Эриком Хакоссоном из «Саги о короле Олафе». Король Олаф изображен одетым в длиннополую кольчугу и в «вендельском шлеме», доставшимся ему, видимо, по наследству.
Поэтому можно предполагать даже, что викинг XI в. своим вооружением отличался от тех англо-датских хускарлов, которые изображены на гобелене из Байе. Причем тяжелое защитное снаряжение викингов называли «досадным и жарким для боя». То, что это было действительно так, подтверждается тем, что норвежцы во время сражения на Стемфордском мосту в 1066 г. сняли с себя кольчуги. До этого король Магнус Хороший «сбросил свою кольчугу» перед битвой в 1043 г. Наименее состоятельные заменяли кольчугу стеганками из кожи. Известен и такой факт, что когда 12 стеганок, сделанные из оленьих шкур, в 1029 г. привезли из Лапландии, то «никакое оружие не могло разорвать их, как кольчугу».
